Чтение аятов 60-65 суры «аль-Ан’ам шейхом ’Али бин ’Абд ар-Рахманом аль-Хузейфи, да хранит его Аллах.
﴾ سورة الأنعام ﴿
Сура «аль-Ан’ам» /Скот/
Аяты 60-65. Подтверждение божественности и господства Аллаха и опровержение воззрений многобожников
60. Он — Тот, Кто усыпляет вас ночью и знает, что вы делаете днем. Затем Он воскрешает вас днем, чтобы исполнился назначенный срок (завершился срок вашей жизни). Затем к Нему вам предстоит вернуться, и затем Он поведает вам о том, что вы совершали.
﴿60﴾ وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
61. Он — Одолевающий и находится над Своими рабами. Он посылает к вам хранителей. Когда же к кому-нибудь из вас приходит смерть, Наши посланцы умерщвляют его, и они не делают упущений.
﴿61﴾ وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ
62. Потом их возвращают к Аллаху, их Истинному Покровителю. Он один принимает решение, и Он — Самый быстрый в расчете.
﴿62﴾ ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ أَلَا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ
63. Скажи: «Кто спасает вас от мраков на суше и на море, когда вы взываете к Нему смиренно и тайно, говоря: «Если Он спасет нас от этого, мы непременно будем благодарны!»»
﴿63﴾ قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجَانَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ
64. Скажи: «Аллах спасает вас от этого и от всех остальных скорбей. Но вы продолжаете приобщать сотоварищей».
﴿64﴾ قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْهَا وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ
65. Скажи: «Он способен наслать на вас мучения сверху или из-под ваших ног, или привести вас в замешательство, разделив на группировки и дав одним из вас вкусить жестокость других». Посмотри, как Мы разъясняем знамения, чтобы они могли понять.
﴿65﴾ قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ
Тафсир аль-Багауи
60. Он — Тот, Кто усыпляет вас ночью и знает, что вы делаете днём. Затем Он воскрешает вас днём, чтобы исполнился назначенный срок (завершился срок вашей жизни). Затем к Нему вам предстоит вернуться, и затем Он поведает вам о том, что вы совершали.
﴿60﴾ وَهُوَ ٱلَّذِي يَتَوَفَّىٰكُم بِٱلَّيۡلِ وَيَعۡلَمُ مَا جَرَحۡتُم بِٱلنَّهَارِ ثُمَّ يَبۡعَثُكُمۡ فِيهِ لِيُقۡضَىٰٓ أَجَلٞ مُّسَمّٗىۖ ثُمَّ إِلَيۡهِ مَرۡجِعُكُمۡ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ
«وَهُوَ ٱلَّذِي يَتَوَفَّىٰكُم بِٱلَّيۡلِ»
«Он — Тот, Кто усыпляет (умерщвляет) вас ночью», то есть забирает ваши души, когда вы спите ночью.
«وَيَعۡلَمُ مَا جَرَحۡتُم»
«и знает, что вы делаете»: приобрели.
«بِٱلنَّهَارِ ثُمَّ يَبۡعَثُكُمۡ فِيهِ»
«днём. Затем Он воскрешает вас днём», то есть будит вас днём.
« لِيُقۡضَىٰٓ أَجَلٞ مُّسَمّٗىۖ»
«чтобы исполнился назначенный срок (завершился срок вашей жизни)», то есть конец жизни до смерти. Имеется в виду: пока не пройдёт срок жизни.
«ثُمَّ إِلَيۡهِ مَرۡجِعُكُمۡ»
«Затем к Нему вам предстоит вернуться»: в Вечном мире.
«ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ»
«и затем Он поведает вам о том, что вы совершали».
61. Он — Одолевающий и находится над Своими рабами. Он посылает к вам хранителей. Когда же к кому-нибудь из вас приходит смерть, умерщвляют его Наши посланцы, и они не делают упущений.
﴿61﴾ وَهُوَ ٱلۡقَاهِرُ فَوۡقَ عِبَادِهِۦۖ وَيُرۡسِلُ عَلَيۡكُمۡ حَفَظَةً حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ تَوَفَّتۡهُ رُسُلُنَا وَهُمۡ لَا يُفَرِّطُونَ
«وَهُوَ ٱلۡقَاهِرُ فَوۡقَ عِبَادِهِۦۖ وَيُرۡسِلُ عَلَيۡكُمۡ حَفَظَةً»
«Он — Одолевающий и находится над Своими рабами. Он посылает к вам хранителей», то есть ангелов, которые записывают деяния сынов Адама. Слово «حفظة /хафаза/» (хранителей) — множественное число слова «حافظ /ха́физ/». Подобно словам Всевышнего: «Воистину, над вами есть хранители, благородные писцы» (Сура «аль-Инфитар», аяты 10–11).
«حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ تَوَفَّتۡهُ»
«Когда же к кому-нибудь из вас приходит смерть, умерщвляют его»: Хамза читал «توفيه /туваффи́-хи/» и «استهويه /истахви́-хи/» с буквой /й/ и делал в обоих случаях ималя (произнесение «й», приближая его к «и»).
«رُسُلُنَا»
«Наши посланцы», то есть помощники ангела смерти, которые забирают его и отдают ангелу смерти, а он забирает его душу. Как сказал Всевышний: «Скажи: “Умертвит вас ангел смерти…» (сура «ас-Саджда», аят 11).
Также было сказано: «Его помощники умерщвляют человека по приказу ангела смерти — и будто сам ангел смерти забрал их души, поскольку они делают это по его приказу».
Также было сказано, что под посланцами имеется в виду только ангел смерти, а он один упоминается во множественном числе.
«وَهُمۡ لَا يُفَرِّطُونَ»
«и они не делают упущений».
62. Потом их возвращают к Аллаху, их Истинному Покровителю. Он один принимает решение, и Он — Самый быстрый в расчёте.
﴿62﴾ ثُمَّ رُدُّوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ مَوۡلَىٰهُمُ ٱلۡحَقِّۚ أَلَا لَهُ ٱلۡحُكۡمُ وَهُوَ أَسۡرَعُ ٱلۡحَٰسِبِينَ
«ثُمَّ رُدُّوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ مَوۡلَىٰهُمُ ٱلۡحَقِّۚ»
«Потом их возвращают к Аллаху, их Истинному Покровителю», то есть ангелы.
Также было сказано: «То есть рабы возвращаются после смерти к Аллаху, их истинному покровителю».
Если же кто-то скажет, что аят касается верующих и неверующих в общем, то ведь в другом аяте Всевышний сказал: «…а у неверующих нет покровителя» (Сура «Мухаммад», аят 47). Каким образом можно объединить между аятами?» Было сказано: «Под покровителем в этом аяте имеется в виду помощник, и нет у неверующих помощника. А в другом аяте под покровителем имеется в виду Владыка, Который управляют их делами. Аллах, Велик Он и Могуч, является Владыкой всего и управляет всеми делами».
Также было сказано: «Здесь имеются в виду только верующие, которые вернутся с своему Покровителю, а неверующие последуют за ними.
«أَلَا لَهُ ٱلۡحُكۡمُ»
«Он один принимает решение», то есть только Он выносит постановления, а не Его создания.
«وَهُوَ أَسۡرَعُ ٱلۡحَٰسِبِينَ»
«и Он — Самый быстрый в расчёте», то есть если Он рассчитывает, то Его расчёт скорый, поскольку Он не нуждается в размышлениях, рассуждениях и пересчитывании.
63. Скажи: «Кто спасает вас от мраков на суше и на море, когда вы взываете к Нему смиренно и тайно, говоря: “Если Он спасёт нас от этого, мы непременно будем благодарны!”».
﴿63﴾ قُلۡ مَن يُنَجِّيكُم مِّن ظُلُمَٰتِ ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ تَدۡعُونَهُۥ تَضَرُّعٗا وَخُفۡيَةٗ لَّئِنۡ أَنجَىٰنَا مِنۡ هَٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ
«قُلۡ مَن يُنَجِّيكُم»
«Скажи: “Кто спасает вас…»: Я‘куб читал без ташдида (удвоением буквы), а другие читали с ташдидом.
«مِّن ظُلُمَٰتِ ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡر»
«…от мраков на суше и на море…», то есть от их трудностей и ужасов. Когда (арабы-многобожники) выходили в путь в море или в пустыне, если они терялись в пути и боялись погибели, то взывали к Аллаху, очищая перед Ним религию, и Он спасал их. На это указывают слова Всевышнего:
«تَدۡعُونَهُۥ تَضَرُّعٗا وَخُفۡيَةٗ»
«Когда вы взываете к Нему смиренно и тайно», то есть явно и тайно. Абу Бакр, передавая от ‘Асыма, читал «خِيفة /хы́фатан/» с касрой под الخاء /х/ в этой суре и в суре «аль-А‘раф». Другие же читали /хуфйатан/ с даммой здесь. Это два варианта слова.
«لَّئِنۡ أَنجَىٰنَا»
«…“Если Он спасёт нас…», то есть они говорили: «Если Ты спасёшь нас». Чтецы Куфы же читали: لَئِنْ أَنْجَانَا اللَّهُ — если Аллах спасёт нас.
«مِنۡ هَٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ»
«…от этого…», то есть от этих трудностей.
«لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ»
«…мы непременно будем благодарны!”»: благодарность — это признание милости с выполнением того, что она требует.
64. Скажи: «Аллах спасает вас от этого и от всех остальных скорбей. Но вы продолжаете приобщать сотоварищей».
﴿64﴾ قُلِ ٱللَّهُ يُنَجِّيكُم مِّنۡهَا وَمِن كُلِّ كَرۡبٖ ثُمَّ أَنتُمۡ تُشۡرِكُونَ
«قُلِ ٱللَّهُ يُنَجِّيكُم مِّنۡهَا وَمِن كُلِّ كَرۡبٖ ثُمَّ أَنتُمۡ تُشۡرِكُونَ»
«Скажи: “Аллах спасает вас от этого…»: чтецы Куфы и Абу Джа‘фар читали «يُنَجِّيكُمْ /йунаджжи́-кум/» с ташдидом, подобно словам Всевышнего: «Скажи: “Кто спасает вас (по-араб. يُنَجِّيكُمْ)…». Другие же здесь читали /йунджи́-кум/ без ташдида.
«قُلِ ٱللَّهُ يُنَجِّيكُم مِّنۡهَا وَمِن كُلِّ كَرۡبٖ ثُمَّ أَنتُمۡ تُشۡرِكُونَ»
«…и от всех остальных скорбей…»: скорбь — это очень сильная печаль, берущая за душу.
«قُلِ ٱللَّهُ يُنَجِّيكُم مِّنۡهَا وَمِن كُلِّ كَرۡبٖ ثُمَّ أَنتُمۡ تُشۡرِكُونَ»
«…Но вы продолжаете приобщать сотоварищей”»: имеется в виду, что они подтверждают, что Тот, к Кому они взывают при трудностях — это Тот, кто спасает их. Но затем они приобщают к Нему в сотоварищи идолов, о которых они знают, что они не приносят ни вреда, ни пользы.
65. Скажи: «Он способен наслать на вас мучения сверху или из-под ваших ног, или привести вас в замешательство, разделив на группировки и дав одним из вас вкусить жестокость других». Посмотри, как Мы разъясняем знамения, чтобы они могли понять.
﴿65﴾ قُلۡ هُوَ ٱلۡقَادِرُ عَلَىٰٓ أَن يَبۡعَثَ عَلَيۡكُمۡ عَذَابٗا مِّن فَوۡقِكُمۡ أَوۡ مِن تَحۡتِ أَرۡجُلِكُمۡ أَوۡ يَلۡبِسَكُمۡ شِيَعٗا وَيُذِيقَ بَعۡضَكُم بَأۡسَ بَعۡضٍۗ ٱنظُرۡ كَيۡفَ نُصَرِّفُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّهُمۡ يَفۡقَهُونَ
«قُلۡ هُوَ ٱلۡقَادِرُ عَلَىٰٓ أَن يَبۡعَثَ عَلَيۡكُمۡ»
«Скажи: “Он способен наслать на вас…». Аль-Хасан и Катада сказали: «Аят был ниспослан (в напоминание) верующим».
Другие же сказали: «Аят был ниспослан о многобожниках».
«عَذَابٗا مِّن فَوۡقِكُمۡ»
«мучения сверху», то есть звук (рёв), камни, ветер или же потоп, как были уничтожены (народы) ‘ад, самуд, народы Лута и Нуха.
«أَوۡ مِن تَحۡتِ أَرۡجُلِكُمۡ»
«или из-под ваших ног», то есть землетрясения, провалы, как это произошло с народом Шу‘айба и Каруна.
Передаётся от Ибн ‘Аббаса и Муджахида, что «мучения сверху» — это несправедливые правители, а «или из-под ваших ног» — это непослушные рабы.
Ад-Даххак сказал, что сверху — со стороны тех, кто выше вас, а из-под ваших ног — со стороны тех, кто ниже вас.
«أَوۡ يَلۡبِسَكُمۡ شِيَعٗا»
«или привести вас в замешательство», то есть перемешает вас, сделав различными группами, и проявятся среди вас различные страсти.
«وَيُذِيقَ بَعۡضَكُم بَأۡسَ بَعۡضٍۗ»
«разделив на группировки и дав одним из вас вкусить жестокость других», то есть различные мечи, когда одни из вас убивают других.
«ٱنظُرۡ كَيۡفَ نُصَرِّفُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّهُمۡ يَفۡقَهُونَ»
«Посмотри, как Мы разъясняем знамения, чтобы они могли понять».