Чтение аятов 70-73 суры «аль-Ан’ам»» шейхом ’Али бин ’Абд ар-Рахманом аль-Хузейфи, да хранит его Аллах.
﴾ سورة الأنعام ﴿
Сура «аль-Ан’ам» /Скот/
Аяты 70-73. Веление исповедовать единобожие, придерживаться религиозных повелений и запретов и поклоняться своему Господу
70. Покинь тех, которые считают свою религию забавой и потехой и обольщаются мирской жизнью. Но увещевай их этим, дабы душа не обрекла себя на погибель тем, что приобрела, когда не будет у нее покровителя и заступника, кроме Аллаха, и когда от нее ничего не будет принято, какой бы выкуп она ни предложила. Они обрекли себя на погибель тем, что приобрели. Им уготованы кипящее питье и мучительные страдания за то, что они были неверующими.
﴿70﴾ وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَا يُؤْخَذْ مِنْهَا أُولَئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ
71. Скажи: «Разве мы станем поклоняться помимо Аллаха тому, что не приносит нам пользы и не причиняет вреда? Разве мы обратимся вспять после того, как Аллах наставил нас на прямой путь, подобно тому, кого дьяволы на земле обольстили и привели в замешательство, чьи товарищи призывают его на прямой путь: «Иди к нам!»». Скажи: «Путь Аллаха — единственно верный путь, и нам велено покориться Господу миров.
﴿71﴾ قُلْ أَنَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
72. Совершайте намаз и бойтесь Его, ведь к Нему вы будете собраны».
﴿72﴾ وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَاتَّقُوهُ وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
73. Он — Тот, Кто сотворил небеса и землю ради истины. В тот день Он скажет: «Будь!». — и это сбудется. Его Слово есть истина. Ему одному будет принадлежать власть в тот день, когда подуют в Рог. Он знает сокровенное и явное, и Он — Мудрый, Ведающий.
﴿73﴾ وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ
Тафсир аль-Багауи
70. Покинь тех, которые считают свою религию забавой и потехой и обольщаются мирской жизнью. Но увещевай их этим, дабы душа не обрекла себя на погибель тем, что приобрела, когда не будет у неё покровителя и заступника, кроме Аллаха, и когда от неё ничего не будет принято, какой бы выкуп она ни предложила. Они обрекли себя на погибель тем, что приобрели. Им уготованы кипящее питьё и мучительные страдания за то, что они были неверующими.
﴿70﴾ وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَا يُؤْخَذْ مِنْهَا أُولَئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ
«وَذَرِ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ دِينَهُمۡ لَعِبٗا وَلَهۡوٗا»
«Покинь тех, которые считают свою религию забавой и потехой», то есть неверующие, которые, услышав аяты Аллаха, издеваются над ними и забавляются при их упоминании.
Также было сказано: «Поистине, Всевышний Аллах установил в каждом народе свой праздник. И каждый народ сделал свою религию, то есть праздник — забавой и потехой. А праздник мусульман — это молитва, её такбиры и совершение благого, как пятница, праздники Разговения и Жертвоприношения».
«وَغَرَّتۡهُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَاۚ وَذَكِّرۡ بِهِۦٓ»
«и обольщаются мирской жизнью. Но увещевай их этим», то есть увещевай Кораном.
«أَن تُبۡسَلَ»
«дабы не обрекла себя на погибель», то есть дабы не была обречена.
«نَفۡسُۢ»
«душа»: на погибель.
«بِمَا كَسَبَتۡ»
«тем, что приобрела». Муджахид, ‘Икрима и ас-Судди передали, что Ибн ‘Аббас сказал: «Погибнет».
Катада сказал: «Будет заключена (в тюрьму)».
Ад-Даххак сказал: «Будет сожжена».
Ибн Зейд сказал: «Будет схвачена». Имеется в виду — напоминай им, чтобы они уверовали, и чтобы душа не погибла из-за того, что она приобрела.
Аль-Ахфаш сказал: «تبسل /тубсаля/ — будет ей воздано».
Также было сказано: «Будет опозорена».
Аль-Фарра сказал: «Будет в зависимости». Основа слова «البسال /биса́ль/» — запрет, и «البسل /басль/» — это запрещённое. Затем это слово стало описанием любой сложности, которой остерегаются и оставляют.
«لَيۡسَ لَهَا»
«когда не будет у неё»: у этой души.
«مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيّٞ»
«покровителя, кроме Аллаха»: близкого.
«وَلَا شَفِيعٞ»
«и заступника»: который заступится в Вечной жизни.
«وَإِن تَعۡدِلۡ كُلَّ عَدۡلٖ لَّا يُؤۡخَذۡ مِنۡهَآۗ»
«какой бы выкуп она ни предложила»: чем бы ни пожертвовала.
«وَإِن تَعۡدِلۡ كُلَّ عَدۡلٖ لَّا يُؤۡخَذۡ مِنۡهَآۗ»
«и когда от неё ничего не будет принято»: здесь.
«أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أُبۡسِلُواْ بِمَا كَسَبُواْۖ لَهُمۡ شَرَابٞ مِّنۡ حَمِيمٖ وَعَذَابٌ أَلِيمُۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡفُرُونَ»
«Они обрекли себя на погибель»: бросили себя на гибель.
«بِمَا كَسَبُواْۖ لَهُمۡ شَرَابٞ مِّنۡ حَمِيمٖ وَعَذَابٌ أَلِيمُۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡفُرُونَ»
«тем, что приобрели. Им уготованы кипящее питьё и мучительные страдания за то, что они были неверующими».
71. Скажи: «Разве мы станем взывать помимо Аллаха к тому, что не приносит нам пользы и не причиняет вреда? Разве мы обратимся вспять после того, как Аллах наставил нас на прямой путь, подобно тому, кого дьяволы на земле обольстили и привели в замешательство, чьи товарищи призывают его на прямой путь: “Иди к нам!”». Скажи: «Путь Аллаха — единственно верный путь, и нам велено покориться Господу миров.
﴿71﴾ قُلۡ أَنَدۡعُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَىٰٓ أَعۡقَابِنَا بَعۡدَ إِذۡ هَدَىٰنَا ٱللَّهُ كَٱلَّذِي ٱسۡتَهۡوَتۡهُ ٱلشَّيَٰطِينُ فِي ٱلۡأَرۡضِ حَيۡرَانَ لَهُۥٓ أَصۡحَٰبٞ يَدۡعُونَهُۥٓ إِلَى ٱلۡهُدَى ٱئۡتِنَاۗ قُلۡ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلۡهُدَىٰۖ وَأُمِرۡنَا لِنُسۡلِمَ لِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ
«قُلۡ أَنَدۡعُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُنَا»
«Скажи: “Разве мы станем взывать помимо Аллаха к тому, что не приносит нам пользы…»: если мы будем поклонятся ему.
«وَلَا يَضُرُّنَا»
«…и не причиняет вреда?..»: если мы оставим его. То есть идолы не владеют ни вредом, ни пользой.
«وَنُرَدُّ عَلَىٰٓ أَعۡقَابِنَا»
«…Разве мы обратимся вспять…»: к многобожию, отступившись от веры.
«بَعۡدَ إِذۡ هَدَىٰنَا ٱللَّهُ كَٱلَّذِي ٱسۡتَهۡوَتۡهُ ٱلشَّيَٰطِينُ»
«…после того, как Аллах наставил нас на прямой путь, подобно тому, кого шайтаны обольстили…», то есть подобно человеку, которого обольстили шайтаны и сбили с пути.
«فِي ٱلۡأَرۡضِ حَيۡرَانَ»
«…на земле и привели в замешательство…». Ибн ‘Аббас сказал: «Подобно тому, кого джинны сбили с пути в пустыне, и он в замешательстве и потерян. الحيران /аль-хайра́н/ — тот, кто сомневается в чём-то и не знает, как выйти из этого».
«لَهُۥٓ أَصۡحَٰبٞ يَدۡعُونَهُۥٓ إِلَى ٱلۡهُدَى ٱئۡتِنَاۗ »
«…чьи товарищи призывают его на прямой путь: “Иди к нам!”»: этот пример Всевышний Аллах привёл в отношении того, кто взывает к божествам, и того, кто взывает к Всевышнему Аллаху — подобно человеку, который вышел с группой людей, и он сбился с дороги по причине джиннов. Его товарищи из его группы зовут его: «Иди к дороге!», и джинны зовут его. И он остаётся в растерянности, не зная куда идти. Если он ответит джиннам, то они приведут его туда, где он погибнет. Если же он ответил тем, кто зовёт его в дорогу, то он встанет на правильный путь.
«قُلۡ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلۡهُدَىٰۖ»
«Скажи: “Путь Аллаха — единственно верный путь…»: это — порицание тех, кто поклоняется идолам. Будто бы он говорит: «Не делай этого. Поистине, прямой путь — это путь Аллаха, и не следуй другим путём».
«وَأُمِرۡنَا لِنُسۡلِمَ لِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ»
«…и нам велено покориться Господу миров».
72. Совершайте молитву и бойтесь Его, ведь к Нему вы будете собраны».
﴿72﴾ وَأَنۡ أَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَٱتَّقُوهُۚ وَهُوَ ٱلَّذِيٓ إِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ
«وَأَنۡ أَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَٱتَّقُوهُۚ»
«Совершайте молитву и бойтесь Его», то есть Он приказал нам выстаивать молитву и быть богобоязненными.
«وَهُوَ ٱلَّذِيٓ إِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ»
«ведь к Нему вы будете собраны», то есть соберётесь там, где будет проведён расчёт.
73. Он — Тот, Кто сотворил небеса и землю ради истины. В тот день Он скажет: «Будь!», — и это сбудется. Его Слово есть истина. Ему Одному будет принадлежать власть в тот день, когда подуют в Рог. Он знает сокровенное и явное, и Он — Мудрый, Ведающий.
﴿73﴾ وَهُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّۖ وَيَوۡمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُۚ قَوۡلُهُ ٱلۡحَقُّۚ وَلَهُ ٱلۡمُلۡكُ يَوۡمَ يُنفَخُ فِي ٱلصُّورِۚ عَٰلِمُ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِۚ وَهُوَ ٱلۡحَكِيمُ ٱلۡخَبِيرُ
«وَهُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّۖ»
«Он — Тот, Кто сотворил небеса и землю ради истины». Было сказано: «Частица الباء /би—/ имеет значение اللام /ли—/, то есть: выявляя истину, поскольку Он сделал Свои творения доводом Его единственности».
«وَيَوۡمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُۚ»
«В тот день Он скажет: “Будь!”, — и это сбудется». Было сказано, что это возвращается к созданию небес и земли. Под الخلق /аль-хальк/ же имеется в виду предопределение, то есть то, что Он предопределил и рассчитал всякую вещь, и сказал: «Будь!», — и это сбылось.
Также было сказано: «Это возвращается ко Дню воскресения, что указывает на скорое воскресение и наступление Судного Часа. Будто бы Он сказал: “В день, когда Он скажет творениям: ‹Умрите!›, — и они умрут. И скажет: ‹Воскресните!›, — и они воскреснут”».
«قَوۡلُهُ ٱلۡحَقُّۚ»
«Его Слово есть истина»: правда, которая наступит, и нет в этом сомнения. Имеется в виду — то, что Он обещал, является истиной, которая случится.
«وَلَهُ ٱلۡمُلۡكُ يَوۡمَ يُنفَخُ فِي ٱلصُّورِۚ»
«Ему Одному будет принадлежать власть в тот день, когда подуют в Рог», то есть в тот день исчезнет власть всех царей. Это подобно словам Всевышнего: «Властелину Дня воздаяния!» (Сура «аль-Фатиха», аят 4). И как сказал Всевышний: «И власть в тот день будет принадлежать Аллаху» (Сура «аль-Инфитар», аят 19). Власть принадлежит Аллаху во все времена, однако в тот день не будет власти ни у кого вместе с властью Аллаха. الصور /ас-су́р/ (Рог) — это рог, в который будут дуть. Муджахид сказал: «Он подобен трубе».
Также было сказано: «Это на диалекте жителей Йемена».
Абу ‘Убейда сказал: «Сур — это сувар (по-араб. الصُّوَرُ), и это множественное число от слова “الصورة /ас-су́рату/”». Также это мнение аль-Хасана. Однако первое мнение более правильное, доводом на что является хадис от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса, который сказал: «Один бедуин пришёл к Пророку ﷺ, и сказал: “Что такое Рог (Сур)?” Он ответил: “Рог, в который будут дуть”».
« عَٰلِمُ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِۚ»
«Он знает сокровенное и явное», то есть Он знает о том, что скрыто от рабов, и то, что они видят — не скрыто ничего от Его знания.
«وَهُوَ ٱلۡحَكِيمُ ٱلۡخَبِيرُ»
«и Он — Мудрый, Ведающий».