Тафсир Ибн Касир

Значение отдельных арабских букв уже обсуждалось при комментарии суры «Корова» и нет нужды повторяться здесь.

Слова Аллаха: ( مَآ أَنـَزَلْنَا عَلَيْكَ ٱلْقُرْءَانَ لِتَشْقَىٰ ) «Мы ниспослали тебе Коран не для того, чтобы ты стал несчастен». Джувайбир передаёт, что ад-Даххак прокомментировал: «Когда Всевышний Аллах ниспослал Своему Посланнику Коран, он и его сподвижники стали придерживаться Корана строго. Многобожники из курайшитов стали говорить: ‘‘Этот Коран ниспослан Мухаммаду, чтобы он был несчастным’’. И тогда Всевышний ниспослал: ( طه مَآ أَنـَزَلْنَا عَلَيْكَ ٱلْقُرْءَانَ لِتَشْقَىٰ إِلَّا تَذْكِرَةً لّمَن يَخْشَىٰ ) ‘‘Та. Ха. Мы ниспослали тебе Коран не для того, чтобы ты стал несчастен, а только в качестве назидания для тех, кто страшится’’. Таким образом, дело обстоит иначе, чем заявляют лжецы.Ибо тому, кому Аллах даровал знания, Аллах пожелал много добра. Как об этом сказано в хадисе из двух ‘‘Сахихов’’: «مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيـْرًا يـُفَقّهْهُ فِي الدّين» ‘‘Аллах приводит к пониманию религии того, кому желает блага’’».[Бухари 71, Муслим 1037].

Муджахид прокомментировал: (مَآ أَنـَزَلْنَا عَلَيْكَ ٱلْقُرْءَانَ لِتَشْقَىٰ). «”Мы ниспослали тебе Коран не для того, чтобы ты стал несчастен” Это подобно словам Аллаха: ( فَٱقـْرَءُواْ مَا تـَيَسّرَ مِنْهُ ) “Читайте же из него то, что необременительно для вас, совершайте молитву…” (Сура 73, аят 20), и (это потому, что) люди обвязывали себя верёвкой, чтобы держаться за неё, если устанут в молитве».

Катада прокомментировал: (مَآ أَنـَزَلْنَا عَلَيْكَ ٱلْقُرْءَانَ لِتَشْقَىٰ ) «”Мы ниспослали тебе Коран не для того, чтобы ты стал несчастен”. Нет же, клянусь Аллахом, Он не сделал Коран несчастьем, но сделал Его милостью, светом и путеводителем в Рай».

Всевышний Аллах ниспослал Своё писание и послал Своего Посланника ﷺ, как милость, посредством которой Он милует Своих рабов. Дабы поминающий находил себе напоминание, и человек извлекал пользу из того, что услышал из Писания Аллаха. Это напоминание, посланное Аллахом, о том, что Он запретил, и о том, что дозволил.

Слова Аллаха: ( تَنزِيلاً مّمّنْ خَلَق ٱلأَرْضَ وَٱلسّمَـٰوَٰتِ ٱلْعُلَى ) «Это — Ниспослание от Того, Кто сотворил землю и высокие небеса» — т.е. этот Коран, который пришёл к тебе, о, Мухаммад, есть ниспослание от твоего Господа — Господа и Обладателя величия и могущества. Он Мощен над всем, что пожелает. Тот, Кто сотворил землю с ее низменностью.  возвышенностью и растительностью. Он сотворил небеса с из высотой и простором.
От Аль-‘Аббаса ибн ‘Абдуль-Мутталиба, который рассказывал: “Однажды посланник Аллаха ﷺ, сказал нам: «Знаете ли вы, каково расстояние между небом и землей?» Мы ответили: “Аллах и Его посланник знают лучше”. Пророк ﷺ, сказал: «Между ними расстояние в пятьсот лет, а от каждого неба до следующего – также пятьсот лет. Каждое же небо также простирается на расстояние в пятьсот лет. Между седьмым небом и Троном море, расстояние от дна до поверхности которого такое же, как между небом и землей. Всевышний Аллах же находится над этим, и ничто не скрыто от Него из деяний сынов Адама!»«. Этот хадис приводят Ахмад 1/206, Абу Дауд 4723, ат-Тирмизи 3320,

Слова Аллаха: ( ٱلرّحْمَـٰنُ عَلَى ٱلْعَرْشِ ٱسْتـَوَىٰ ) «Милостивый вознесся на Трон (или утвердился на Троне)» — исчерпывающее разъяснение смысла этих слов уже приводилось в суре «Ограды», достаточное для того, чтобы не повторять его. Самое безопасное понимание этого вопроса у праведных предшественников (ас-саляф), в соответствии с тем, что приводится на этот счёт в Коране и в Сунне без вопросов «Как?», без искажения, сравнения, отрицания и уподобления.

Т.е. всё (находится) под Его властью, в Его хватке, под Его управлением, желанием, в Его воле и под Его решением. Он Творец и Властелин всего этого. Нет божества достойного поклонения, кроме Него, и нет другого Господа. ( وَمَا تَحْتَ ٱلثـّرَىٰ ) «и что под землёй» — Мухаммад ибн Ка’б сказал: «Т.е. то, что под седьмым слоем земли».

Т.е. этот Коран ниспослал Тот, кто сотворил небеса и земли, и Он знает и тайну, и то, что более скрыто. Как сказал Всевышний Аллах: ﴾ ًقُلْ أَنزَلَهُ ٱلَّذِى يـَعْلَمُ ٱلسِّرَّ فِى ٱلسَّمَـَٰٰو ِت وَٱلأَْرضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُوراً رَّحِيما ﴿ «Скажи: “Ниспослал его Тот, Кому известны тайны на небесах и на земле. Он — Прощающий, Милосердный”» (Сура 25, аят 6).

‘Али ибн Абу Тальха передаёт, что Ибн ‘Аббас прокомментировал слова Аллаха: ( يـَعْلَمُ ٱلسّرّ وَأَخْفَى ) «»тайна» — это то, что сын Адамов скрыл в душе, а: ( وَأَخْفَى ) «скрытое» — т.е. то, что скрыто от человека, что он будет делать в будущем, до того, как он узнает об этом. Аллах ведает обо всём этом. Знание о том, что было не различается у Аллаха от знания о том,что будет. И знание о всех творениях у Него как знание об одной душе. И это есть смысл слов Аллаха: ( مّا خَلْقُكُمْ وَلَا بـَعْثُكُمْ إِلّا كَنـَفْسٍ وَٰحِدَةٍ) ‘‘Сотворение и воскрешение ваше подобно сотворению и воскрешению одного человека’’». (Сура 31, аят 28)

ад-Даххак сказал: «Тайное — это то, что говорит твоя душа, а сокрытое — то, что твоя душа скажет потом ».

Са’ид ибн Джубайр сказал: «Ты знаешь, что произойдет сегодня, и не знаешь, что случиться завтра. Аллах же знает, что будет сегодня и завтра».

Муджахид сказал: «Сокрытое значит нашептывания». Он также  сказал: «Сокрытое значит содеянное, о чем не помышляла его душа».

Т.е. Аллах — Тот, Кто ниспослал тебе Коран. Нет божества достойного поклонения, кроме Него. Он обладает прекрасными именами и высокими атрибутами, о которых мы уже приводили хадисы при толковании конца суры «Преграды». Хвала Аллаху!